内容紹介
―古今の「名言」からビジネス・チャンスをつかめ
目次
| まえがき・目次 |
| ００１ この世の最大の不幸は貧しさや不幸ではありません。誰からも自分は必要とされていないと感じることです。（マザー・テレサ） |
| 分厚な哲学書よりも、いろいろな人物の「語録」によってこそ、人間あるいは一生の意味を学ぶ所が多かった（小島直記著『一燈を提げた男たち』より） |
| ００３ 学而時習、不亦説乎。有朋自遠方来、不亦楽乎。人不知而不愠、不亦君子乎。 |
| ００４ 年々歳々花相似 |
| 005春 望 （杜甫）006長恨歌（白楽天） |
| ００７ 現代の究極の病理は「価値の喪失」（ＡＨマズロー） |
| ００８ ①少則得 少なければすなわち得他（老子） |
| ００９人を働かせずにおくことはどんなに仕組まれた拷問よりも |
| 0010 もったいない（ワンガリー・マータイ） |
| ０１１創業は易く守成は難し |
| 012「もし、人間の教育が不適当だったり悪かったりすると、人間は、地球の全ての産物の中で、最も残虐な存在になる」 |
| ０１３幸せの原点を探る |
| ０１４ 文明崩壊の要因 |
| ０１５①『文明の崩壊は、道徳的逸脱＝人間の内面的崩壊、意気消沈の結果である１』 |
| ０１６ 何不自由ない人生は何の面白みも感動もない。 |
| ０１７「健全なる精神は健全なる肉体に宿るの大嘘 |
| ０１８「好き嫌いに、理由なんかない」？ |
| 019この地上には二つの人種しかいない。品位ある人種とそうでない人種である。 |
| ０２０・ビジネスは、パズル |
| ０２１①汝自身を知れ（ソクラテス）②子日，吾有知乎哉、無知也 |
| ０２２ 人生を考える「旅」、 |
| ０２3 人は意味をもたなければ生きられない。（フランクル名言③） |
| 024 『健康ブーム』の本末転倒 |
| 025巧言令色鮮牟仁 （論語） |
| ０２６ 改めるべき３つのくせ |
| ０２７ かっとなったら、１０数えよ。それでもだめなら１００数えよ |
| 028 平凡を積み重ねれば「非凡」 |
| 029 天長地久。天地所以能長且久者、以其不自生。 |
| 030 人間同士の差は、人間と動物の間の差よりも大きい。 |
| ０３1 ①持而盈之、不如其己。 ②絶巧棄利、盗賊無有。 |
| ０３2 是以聖人、後其身而身先、 |
| 033 我、十有五にして学に志す。 |
| ０３4 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 |
| ０３5 夢７訓（渋澤榮一） |
| ０３6 我が身、私のものにあらず 。長生きすれば楽しみ多し（貝原益軒） |
| 037 「世の中というものは。人の思うほど、そんなによくも悪くもないものですよ」 （モーパッサン「女の一生」より・ 人間万事塞翁が馬（中国の古い諺より）） |
| 038 悪貨は良貨を駆逐する。・天網恢々疎にして失わず |
| 039 得之患失之 未得之也、患得之 040 得之患失之 |
| ０４１ 文章千古事、社稷一戎衣（杜甫） |
| 042 「世界に変化を望むのであれば、自らがその変化となれ」（マハトマ・ガンジー） |
| 043「数字化できるものを数字化しないのは馬鹿だが、 |
| ０４4 『感性を磨け』（国司義彦） |
| 045 エピローグ 理想・熟慮・断行（国司浩助） |
| 奥付 |
| 奥付 |